Теория инволюции. Обезьяна произошла от человека?

[Петр]

А. Белов
Вот, наконец, в этом 2012 году издательством «Эксмо» была переиздана в бумажном варианте замечательная монография Б. Ф. Поршнева «Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах». Монография представляет из себя полное, подробное и объемное собрание свидетельств очевидцев, которым удалось встретиться или что-либо слышать о диком человеке.
Монография почему-то получила название «Загадка снежного человека». Сам Поршнев предпочитал называть «снежного человека» диким человеком. Тем самым подчеркивалось, что дикий человек имеет (имел до недавнего времени) всесветное обитание, а не только базируется у кромки высокогорных снегов.

"Сам по себе вопрос этот не нов". С этих слов начиналась научная записка, поступившая в Российскую Академию наук в июне 1914 года от Виталия Андреевича Хахлова, ставшего впоследствии профессором, доктором наук, руководителем университетских кафедр. Записка называлась: "К вопросу о диком человеке". В ней содержались: первое в истории - так полагал автор - описание некоего вида человекоподобных, двуногих, волосатых, лишенных речи существ, обитающих в Центральной Азии; заявка на приоритетное, как опять же думал автор, присвоение этому виду научного имени "Primihomo asiaticus" - "первочеловек азиатский"; просьба оказать содействие в организации небольшой экспедиции в Синцзянь для добычи экземпляра этого вида. Хахлов так и не получил ответа на свою записку. Через 48 лет она была обнаружена профессором Борисом Федоровичем Поршневым в архивах Академии наук СССР в отделе "Записки, не имеющие научного значения".
Кое в чем автор записки заблуждался. Ни его описание "дикого человека", ни его научное крещение не были первыми. И, утверждая, что вопрос этот не нов, он, тем не менее, не подозревал, как далеко он уходил в прошлое. Сейчас мы можем с уверенностью заявить, что сведения о существовании рядом с человеком сходного с ним вида двуногих волосатых обитателей лесов и гор восходят к заре всех цивилизаций. С тех пор описания похожих на человека лесных существ нет-нет да и возникают в памятниках письменности, в произведениях искусства, хрониках и философских трактатах, а порой и в юридических "комментариях". Дикий человек побудил философов и натуралистов предпринять поиски критериев, позволяющих дифференцировать человека от животного. (журнал "Медиана", 2004, №6, г.Зеленоград Московской обл)
И когда (в ответ на сообщения печати об английской поисковой экспедиции в Гималаях) стали поступать сведения о человекоподобных существах ("диком человеке", "лесном человеке") из разных мест Советского Союза, включая Памир, профессор Поршнев отнесся к ним со всей серьезностью, и по его инициативе Академия наук СССР создала в 1958 году научную Комиссию по изучению вопроса о "снежном человеке" и направила поисковую экспедицию на Памир. В то время Гималаи считались эпицентром всей проблемы, и если кто-то из ученых-скептиков и допускал реальность необычного примата в нашей стране, то лишь на Памире, по соседству с Гималаями.
Неуспех Памирской разведки послужил сигналом воинственного контрнаступления "консерваторов", перед которым председатель Комиссии, почетный ученый, равнодушный к проблеме, сложил ненужные ему полномочия. Едва зародившись, Комиссия перестала существовать, несмотря на горячую поддержку и протесты многих замечательных ученых ¾ академиков И.Е.Тамма, А.Д. Александрова, профессоров-зоологов Г.П. Дементьева, С.Е.Клейненберга, Н.И.Бурчака-Абрамовича, Н.Н. Ладыгиной-Котс и других. Отныне исследование предстояло продолжить горсточке частных лиц ¾ нас было четверо: Б . Ф . Поршнев , П.П.Смолин, А.А. Машковцев и я (М.-Ж.Кофман), полностью лишенных всяких на то средств.
Сам Б . Ф . Поршнев с горсткой единомышленников, развернули интенсивную деятельность: библиографические и архивные изыскания, сразу же обнаружившие множественные описания этих существ во все эпохи и всех концах земного шара; установление контактов с монгольскими и западными зоологами и антропологами; призыв к высоким научным и руководящим кругам Китая начать поиски у себя ¾ планировалась совместная советско-китайская экспедиция в Тибет в рамках готовящегося в 1959 году советско-китайского штурма Эвереста; регулярный выпуск "Информационных материалов", излагающих в самом сыром виде, без редактирования и комментариев, обильную информацию, поступающую из различных частей света и из глубин веков. Большим событием в деле изучения вопроса стало появление книги Б . Ф . Поршнева " Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах ".
Эта монография писалась как рабочий документ, "как предварительное научное сообщение", в самый начальный период накопления знаний и их осмысления. К весне I960 года монография была закончена. В ней размашисто набросаны контуры проблемы, сводка мировых данных на то время, их антропологическая и зоогеографическая расшифровка и первое, совершенно неожиданное, толкование природы "снежного человека".
Цензуре предстояло решить: дозволить ли публикацию своих мыслей крупнейшему учёному, или лишить советского читателя этой захватывающей тематики? Думали два года. В конце 1961 г. вопрос был вынесен на суд Объединённого заседания Президиума АН СССР и Коллегии Министерства Культуры СССР. Пренебрегая высокой оценкой рукописи и рекомендациями к печати ими же назначенных экспертов ¾ известных учёных Н.Н.Ладыгиной-Котс, профессоров П. Б .Терентьева и С.К.Клумова - высокий суд, уподобляясь некоей унтер-офицерской вдове, но вместе с тем опасаясь прослыть вовсе инквизиторским, постановил: книгу издать... в количестве 180 экземпляров. Но и этот, достойный средних веков, ротапринтный "тираж" увидел свет только в 1963 г.
Тем временем, в 1961 году, вышла в США и была переведена на европейские языки монография американского зоолога А. Сандерсона "Снежный человек. Легенда становится действительностью", пытающаяся совместить давнишную "обезьянью" гипотезу Запада с впечатляющей новой "гоминоидной" концепцией Б . Ф . Поршнева , всё-таки ставшей в какой-то мере известной Европе благодаря опубликованию немецким биологическим издательством Цимзен и итальянским научным журналом "Генус" первых четырёх выпусков "Информационных материалов" Комиссии Академии наук. Обильно цитируя Б . Поршнева , следуя предложенным им схемам и публикуя его неизвестную в Союзе карту путей расселения вида, автор даёт обзор информации из пяти континентов и попытку их классификации. В ожидании выхода своей рукописи Б . Ф . Поршнев , в свою очередь, дополнил её сведениями А.Сандерсона.
Поразительно, но книга, написанная сорок лет назад, не только принадлежит сегодняшнему дню Науки, она ему нужна, как никогда. Она остаётся единственным правильно построенным и прочным научным фундаментом проблемы, возможно, призванной осветить саму сокровенную основу человека.
Цитаты из журнала "Медиана", 2004, №6, г.Зеленоград Московской обл.
http://alamas.ru/rus/publicat/Kofman_Istoki.htm

Два послесловия
1. Для рецензии рукописи Поршнева "О начале человеческой истории" издательство "Мысль" не смогло найти никого! Крупные учёные (археологи, психологи, лингвисты, философы и т.д.) были готовы выразить своё мнение по отдельным элементам концепции Б.Ф.Поршнева, но охватить её в целом они признавали себя некомпетентными и бессильными.
2. Сообщение из научного зарубежного журнала от 1987г.: "Дебаты вокруг новой идеи американского антрополога Льюиса Бинфорда разгораются и приводят к нему все больше сторонников: по его мнению, неандерталец был скорее падальщиком, чем охотником".
Блестяще аргументированная глава о трупоедении у неандертальцев была целиком изъята из книги проф. Поршнева за 15 лет до этого...

Не привыкать России терять свои приоритеты…

[А_Белов]

А. БЕЛОВ Спасибо! Очень интересно.
Однако вопрос о диком человеке может быть разрешен. Хотя бы на теоретическом уровне.

ПРАРОДИНА «СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА»
Профессор Б. Ф. Поршнев считал, что снежные люди происходят из иранского нагорья. Оттуда они распространились и на Кавказ и на Памир и в Якутию и в Америку. Помимо разнообразных свидетельств очевидцев Поршнев аргументировал свою точку зрения тем, что название снежного человека «гуль-биаван» можно встретить и в самой Персии и на Памире и на Кавказе, а также и у арабов. В Европе «снежного человека» называли «персидским человеком». Этим подчеркивалось, откуда он родом. Изредка из Персии доставляли в Европу диковинных волосатых людей в клетках и показывали их на площадях.
Однако возникает вопрос, как «снежный человек» попал в Персию и кто он вообще такой?
Чтобы ответить на этот вопрос обратимся к антропологическим фактам. Согласно многочисленным описаниям у «снежного человека» темная (часто коричневая) кожа, безволосое лицо, углубленная переносица, приплюснутый нос, мощная нижняя челюсть, большой рот, клыки слегка выступающие за кромку зубов, убегающий назад лоб, мохнатые брови, черные волос, черные зрачки глаз.
Все эти признаки указывают на представителей австралоидной расы. Каких-то особых отклонений от человеческого типа не обнаружено, за исключением волос покрывающих все тело за исключением лица, ладоней рук и ступней. Подчеркивается, что снежный человек передвигается и стоит совершенно прямо…
Рост разный. Несомненно «снежный человек» это человек, а не обезьяна.

МИФЫ И ПРЕДАНИЯ
В священной книге иранских ариев Зент-Авесте рассказывается о том, что арии под руководством Йимы мигрировали со своей прародины на юг. Появившись на территории иранского нагорья (Иран, Афганистан, Пакистан) они столкнулись с «дивами» - волосатыми великанами, которые не знали речи. Они сражались с ариями при помощи камней и вырванных деревьев. Борьба с дивами продолжалась в течение трех поколений. После чего дивы были побеждены. Часть из них бежала в Эльбургские горы и на Демавенд. Вторжение ариев обычно датируется 2 тысячелетием до н. э. Следовательно, доарийское население иранского нагорья состояло частично из «дивов». Помимо дивов в Иране жили дравидоиды - смешенное население – переходная раса между европеоидами и австралоидами. Дравидоиды населяли и долину реки Инд – цивилизация Хараппы (3-2 тыс до новой эры).

Граф Н. Н. Муравьев – Карский записал в своих мемуарах в 1828 году, что девы (дикие люди) по словам персов, выжили во время потопа. Несколько раз персидские цари воевали с дикарями и, в конце концов, персы под предводительством Сулеймана разбили их и оттеснили в горы. Дикари были покрыты шерстью, сильны и имели темную кожу и азиатскую внешность.
Надо отметить, что жителей иранского нагорья сегодня действительно отличает темный цвет кожи и мощный волосяной покров на теле. Может быть, жители Ирана и в самом деле наследуют некоторые черты своих предшественников и соседей? Браки между живущими рядом популяциями не редкость.

Но все-таки к какой же расе отнести снежного человека?

РАСЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
Исследователь дикого человека профессор А. А. Машковцев, изучавший случаи встреч с алмастами в Кабардино-Балкарии считал, что они представляют из себя два разных типа или две разных расы. Одни из них в большей или меньшей степени являются «нахлебниками» человека. Они и живут вблизи поселков на равнине и имеют умеренный рост. По преимуществу это женщины, имевшие детенышей или беременные. В поисках недостающих жизненных условий они вынуждены жаться к людям.
Представители другого типа имеет очень большой рост, порой около 2 метров и выше и обладают значительной силой. Волосатые великаны живут в горах под Эльбрусом, в районе горы Инал и Кинжал в пещерах. Изменение роста диких людей в сторону увеличения не должно вызывать у нас сильного удивления. В локальной популяции людей, в которой осуществляется близкородственное скрещивание (инбридинг), возможны такие изменения.
Врач Ж. И. Кофман собрала свидетельства очевидцев, которые встречали белых каптаров, проживающих в Азербайджане. И это тоже вполне можно объяснить тем, что дичали не только монголоиды, но и европеоиды.
Об одичавших негроидах сведений мало. Известно только, что локальные популяции негроидов и поныне проживают в некоторых абхазских селениях. По свидетельству очевидцев потомки самки алмасты Заны, жившей в Абхазии имели негроидно-австралоидную (экваториальную) внешность. В этом же селении жили и несколько семей имевших негроидную внешность.
Если рассматривать в целом проблему «снежного человека», то надо иметь в виду, что его популяция постоянно пополнялась за счет притока «новой крови», в науке это называется дрейфом генов. Снежные люди время от времени скрещивались с местными жителями, при этом рождались метисы. Поэтому дрейф генов мог идти как в сторону от цивилизованного человека к снежному, так и наоборот. Жители некоторых высокогорных кишлаков на Памире внешне заметно отличаются от своих соседей. Многие из них имеют очень мощный третичный волосяной покров. Такая же ситуация наблюдается в некоторых местах и на Кавказе. Можно предполагать, что эти люди являются носителями генов снежного человека. За неимением настоящих снежных людей можно понаблюдать за ними, Может быть в их поведении осталось что-нибудь из культурного наследия их предков?

В нашем распоряжении имеется череп Хвита Сабекиа. Поршневым и другими исследователями доказано, что он сын снежной женщины Заны из Абхазии. Имеется прижизненное фото Хвита. Он несомненно является носителем австралоидных признаков: курчавые волосы, толстые губы, приплюснутый нос, развитое надбровье, узкий лоб и прочее. Совершенно независимо от его фото, такие видные антропологи, как В. П.Алексеев, А. А.Зубов, Г. Ф. Дебец определили, что череп принадлежит австралоиду (напоминает папуаса). Когда я смотрел череп, то обнаружил в нем помимо австралоидых черт еще и черты представителя кавказской малой расы. В частности скошенный затылок, выдающийся подбородок и прочее. Очевидно, эти признаки Хвит унаследовал от отца – жителя Абхазии. Согласно этому мы можем утверждать, что мать Хвита – «снежная женщина» Зана имела австралоидную внешность.

ВЫВОДЫ:
На основе этого можно восстановить историю «снежного человека». Он принадлежит (принадлежал) к австралоидной расе, базировался первоначально на иранском нагорье, а затем оттуда проник на Кавказ, Памир, Тибет, Алтай, Монголию, Китай, Якутию и Северную Америку через Беренгию. Он искал экологические ниши не занятые людьми и отступал в течение тысячелетий в горы и труднодоступные места. Интересно почему «снежный человек» утратил речь, потерял культурные навыки и как он смог покрыться волосами? Но на этот вопрос «снежный человек» нам вряд ли ответит сам…

НЕСКОЛЬКО СЛОВ ПО ПОВОДУ КОМИССИИ
В её составе были известные ученые — геолог, член-корреспондент С. В. Обручев, приматолог и антрополог М. Ф. Нестурх, ботаник К. В. Станюкович, физик и альпинист, Нобелевский лауреат, академик И. Е. Тамм. Однако вскоре комиссия прекратила свое существование. Вероятно не успех комиссии был связан с неверным предположением. Члены высокой комиссии почему-то были уверены, что снежный человек - это доживший до нашего времени неандерталец. Эта эволюционная (идеологическая) зашоренность не позволила ученым непредвзято оценить имеющиеся в их распоряжении многочисленные факты. В реальном существовании «снежного человека» члены комиссии вовсе не сомневались…

НЕАНДЕРТАЛЕЦ?
Из книги Б. Ф. Поршнева не следует, что «снежный человек» был неандерталец. Однако сам Поршнев почему-то активно цеплялся за этот миф. Лично я не обнаружил в огромной подборке фактов ни одного достоверного свидетельства его неандерталоидного облика. В облике Хвита также нет ничего неандерталоидного… на что сами же и указали ведущие советские антропологи. Я думаю, антропологи и прочие догадывались, что «снежный человек» деградант, утративший человеческий облик. Однако такие выводы были чреваты в советское время… Поэтому члены комиссии приняли единственно правильное для себя решение в тех обстоятельствах – они самораспустились. Вероятно, догадывался об этом и сам Поршнев, называя «снежного человека» «диким человеком». Ученых нельзя осуждать за трусость. Вспомним время, в котором они жили. Можно было запросто лишится карьеры, научного авторитета, работы. Вспомним хотя бы историю с палеонтологом И. А. Ефремовым.

РАСТРЕЛЯТЬ СНЕЖНОГО ОТЩЕПЕНЦА!
Вспомним также и то, что снежного человека лишали жизни, только потому, что он не такой как надо. Сам факт его дикого бессловесного существования являлся немым укором всей эволюционной доктрине… Расстрелять как симулянта (Дагестан, свидетельство воен врача Карапетяна, 1941 г.) и дело с концом – нет никакого «снежного человека».
Обобщая, можно предполагать, что неудобный снежный человек пал жертвой эволюционных воззрений. Его истребили как чужеродный класс. Для советского строя снежный человек был опасней чем Зощенко, Ахматова, Солженицын, а также все диссиденты вместе взятые.

Однако и сегодня проблема «снежного человека» весьма двусмысленная. Предположим, если бы его поймали; и не одного, а парочку – мужчину и женщину. Чтобы стали делать с ними сегодня? Поместили в зоопарк? Или содрали шкуру и умертвили в эфире, дабы исследовать внутренности и косточки? А потом выставили бы скелеты в Дарвиновском музее?
Если поймали бы детеныша - стали его перевоспитывать? Заставили пойти в школу вместе с остальными детьми его возраста? Или спрятали бы в психиатрическую лечебницу подальше от глаз людских? Так происходит сегодня с детьми –маугли.
Обобщая можно сказать, что он остается неудобным и ненужным сегодня. Он разрушит наши гламурно-эволюционные представления о мире. С глаз долой - из сердца вон!!!

[Петр]

Если поймали бы детеныша - стали его перевоспитывать? Заставили пойти в школу вместе с остальными детьми его возраста? Или спрятали бы в психиатрическую лечебницу подальше от глаз людских? Так происходит сегодня с детьми –маугли.

Ну почему же?! Я видел фрагмент передачи "Код Дарвина" по РЕН ТВ, там показали волосатого "детеныша" - мальчика лет 12-ти, на лице и руках растут волосы. Он долгое время прожил в джунглях, потом его нашли, отдали вместе с другими в школу, учится хорошо, мыслительные процессы не атрофировались.

[А_Белов]

Маугли: Этот ребенок скорее исключение. Волосатость может возникать в качестве генетического сбоя.
Иногда родители пугаются волосатого ребенка и относят его через какое-то время в лес. Так произошло, вероятно, и с этим пацаном. Чем быстрее его найдут, тем лучше. Обычно дети, проведшие больше года среди зверей, плохо поддаются адаптации в обществе. Чем старше ребенок, тем ему труднее адаптироваться. Известен случай, когда девочка, воспитанная собаками, уже научившись говорить, все равно отождествляла себя с собаками. Речь идет об Оксане Малая из Одессы. После посещения телевизионщиков с просьбой побегать и погавкать, она стала опять кусаться, выть на луну и бегать на четвереньках. Рецидив… Став взрослой она, уехала туда, где стала зверенышем…

«Маугли могут неплохо имитировать человеческое поведение. И процесс их адаптации напоминает дрессуру диких зверей. Однако при неблагоприятных условиях плоды «успешной дрессуры» исчезают как дым», – так несколько цинично говорят психиатры, которые занимаются с такими детьми. После того как возрастной порог преодолен, звериные повадки ребенка вообще плохо подаются коррекции.

Есть сведения о том, что дети, воспитанные обезьянами, лучше адаптируются в человеческом обществе, чем дети, воспитанные волками. Так мальчик Тисса 12 лет из Цейлона, когда его только отбили от стаи обезьян, не мог самостоятельно стоять, срывал одежду и вываливал содержимое тарелки на землю. Однако через пару недель он уже носил одежду и ел с тарелки. Все очень индивидуально!

[Петр]

Уважаемые собеседники! Все сообщения о людях-птицах, шерстокрылых, бэтманах (пишется через букву "э"!) и прочих летающих аппаратах я перенес в раздел о летательных аппаратах viewtopic.php?f=147&t=509

[Vedantist]

Жизнь – это естественное состояние Вселенной. Она больше жива, чем мертва. И жизнь по-разному проявляется в тех или иных условиях, но никогда не исчезает. Если внимательно прочитать священные тексты, будь то Библия, Коран или Веды, в них нет даже намёка ни на эволюцию, ни на инволюцию. Или почти нет. Во всяком случае, прямым текстом. Возможно, эволюцию всё же можно разглядеть где-то в мире животных, если это не общие закономерности развития Природы. Человек, что в Библии, что в ведической литературе стоит как-то особняком. Но в Ведах сказано, что человек не является самым высокоразвитым разумным существом. То есть человек – не венец творения. Тогда какой смысл из него инволюционировать другим животным? Получается нонсенс!

[А_Белов]

Вы бы уж как-нибудь определились для себя. что Вам важнее верить или изучать жизнь. Лично мне интереснее второе. Как мне сказал недавно один воцерковленный профессор-эволюционист: "Имеешь право!"

[А_Белов]

А Белов ЛЕГЕНДЫ О МАНУ

В ведической традиции упоминается разумный первопредок людей – Ману (др. инд: Manu от корня «mаn» - мыслить). В Пуранах и индийском эпосе фигурируют семь Ману, каждый из которых являлся прародителем предшествующих человечеств. Еще семи Ману предстоит появиться на земле в будущем и стать прародителями грядущих человечеств.
Кто они – эти таинственные Ману? Об этом мы можем только догадываться. Быть может это всемогущие Боги; а может быть инопланетяне? Это нам предстоит узнать в будущем.

От каждого из Ману ведет свое начало новое человечество, живущее в соответствующий мировой период – манвантару.Если поверить древним сказителям, создававшим Пураны и эпос, то возникает закономерный вопрос: что произошло с людьми – представителями предшествующих человечеств? Куда подевались разумные предшественники людей, населявшие эту планету до нас?

Вероятный ответ на этот вопрос звучит так: люди со временем сильно изменились и превратились в… животных. И в самом деле, в сказках и легендах мы встречаем множество историй о превращении людей в самых разных животных. Может быть, эти легенды не вымысел, а отзвуки событий реально происходивших когда-то на земле? Те, кто сочинял сказки и легенды о чем-то интуитивно догадывались?

Самое поразительное заключается в том, что современные ученые обнаруживают все больше морфологических признаков сближающих самых разных животных, от кистеперых рыб до человекообразных обезьян, и современного человека. К сожалению, современная наука, основанная на эволюционной парадигме, не в состоянии осмыслить эти удивительные факты. Тем не менее, эти факты подтверждают правоту Пуран и древнего индийского эпоса: у современного человека на земле были разумные предшественники… и они с течением времени после завершения периода их существования – манвантары превращались в животных.

От том, что обезьяны потомки людей мы можем прочитать в священной книге мусульман Коране. Об этом же повествуют тибетские и африканские мифы и легенды. Как не странно за последние десять лет антропологи обнаружили несколько ископаемых форм, подтверждающих такой сценарий. В частности совершенно неожиданно выяснилось, что люди жили раньше человекообразных обезьян и австралопитеков.

Так, в 1999 году в Кении был найден кениантроп плосколицый. Эта человеческая форма, (что закреплено в самом названии этой формы) сосуществовала с австралопитеками и была датирована возрастом в 3, 5 млн. лет. В связи с этим французская антропологическая школа отказалась от взгляда на австралопитеков, как на предшественников и непосредственных предков людей. Австралопитеки были объявлены французскими палеоантропологами тупиковой ветвью (деградантами).

В 2000 году в Кении был обнаружен оррорин тугененесис. Его возраст составил 6 млн лет. Оррорин имел мелкие человеческие, а не обезьяньи зубы и двуногую походку. В 2001 году в чаде был обнаружен сахелантроп чадский. Он имел лицевой человеческий угол, мелкие человеческие зубы, человеческую зубную аркаду. Ходил сахелонтроп прямо. Его возраст составил 7 млн лет.

Кроме того, с 1958 года известно, что на территории современной Италии около 10 млн лет назад обитали ореопитеки бамболийские (т. н. болотные обезьяны) – двуногие формы, ходившие прямо, имеющие осанку человека, короткое лицо, обладающие небольшими зубами и способные осуществлять точечный захват предметов рукой, подобно человеку. Подобные манипуляции с предметами недоступны не одной из современных обезьян. Когда нашли полный скелет ореопитека газеты запестрели сообщениями "Найден третичный человек!" Впоследствии выяснилось, что это был черезмерно.

Конечно, все эти разнообразные ископаемые формы имели мозаику человеческих и обезьяньих признаков. Однако они указывают на феноменальную древность человека, и на то, что с течением времени происходила деградация человеческих форм, превращение их в обезьян.

Кроме того, в 2009 году стало известно о прямоходящем ардипитеке рамидусе, сочетавшем человеческие и обезьяньи признаки. Жил он около 4, 4 млн лет назад. Исследователи 17 лет изучали останки Арди (ардипитека) и пришли к парадоксальному выводу: на земле в течение миллионов лет сосуществовали разные виды людей, а человекообразные обезьяны ведут свою родословную от человека. Как заявил в связи с этим первооткрыватель Арди профессор тим Уайт: «Вся теория эволюции человека требует полного переосмысления». Я бы добавил к этому, что требует полного переосмысления не только теория эволюции, но и вся история земли.
Эволюционисты же стараются замалчивать и недооценивать новые находки, с тем, чтобы сохранить в неприкосновенности старые эволюционистские подходы и догмы.

Таким образом, мы видим, что в течение миллионов лет происходило не очеловечивание обезьян, а расчеловечивание людей, превращавшихся в обезьян. Предками современных человекообразных обезьян являются люди, жившие несколько миллионов лет назад.
Если соотнести хронологию находок древних гоминоидов и гоминид с древнеидийскими сказаниями и с концепцией Ману, то можно предполагать, что современные человекообразные: шимпанзе, гориллы, орангутаны являются дожившими до нашего времени потомками пятого Ману Реванта. Шестой Ману Чакшуши – является прародителем предшествующего человечества: Хомо хабилисов и Хомо еректусов.

Современные люди появились на земле гораздо позже. Индусы считают их потомками седьмого Ману Вайвасвата. Именно с Ману Вайвасвата связана древнеиндийская легенда о потопе. Очевидно, что к появлению на земле грядущего восьмого Ману Саварни современные люди сильно изменятся и отнюдь не в лучшую сторону… Если, конечно, человечество не предпримет массу усилий, способных остановить деградацию и сползание в пропасть психологической и биологической инволюции. Очевидно, бурное научно-техническое развитие нашей цивилизации является попыткой изменить ход истории и остановить неизбежное вырождение современного человека.

[Vedantist]

В Египте обнаружены останки древнего антропоида
Окаменевшие зубы и челюсти двух новых видов крохотных обезьяноподобных существ, живших примерно 37 миллионов лет назад, были найдены в египетском оазисе.
Авторы открытия считают, что их находка — еще одно подтверждение теории, в соответствии с которой общий предок всех ныне живущих на планете антропоидов, включая и человека, впервые появился на свет в Африке. Более того, уже 37 миллионов лет назад антропоиды успешно разделились на множество видов, причем один из этих видов вел ночной образ жизни.По мнению ученого Эрика Сейфферта (Erik Seiffert) из Оксфордского университета (Великобритания) египетская находка вполне может считаться тем самым недостающим звеном, связующим более поздних антропоидов с алжирипитеком (Algeripithecus) — самым древним приматом, жившим в алжирских болотах 45 миллионов лет назад.
http://dinoera.ru/nauka/7393-2012-09-21-19-31-40.html

[doktornic]

Vedantist.
Хотите, спрогнозирую дальнейшее развитие событий в этой теме на ближайший год?
Скоро американские(еврейские, английские) ученые объявят о супернаходке -останков ПРЯМОГО ПОТОМКА ЧЕЛОВЕКА - какого нибудь ПРЯМОХОДЯЩЕГО ЛЕМУРА. И торжественно объявят - "ТЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И МЕСТА ЕГО ЗАРОЖДЕНИЯ ОТНЫНЕ ЗАКРЫТА НАВСЕГДА, ИБО ДАРВИН ОКАЗАЛСЯ ПРАВ".
Все эти находки преследуют одну цель - оправдать Дарвина, дабы люди так и не узнали, что он выполнял спецзаказ, сочиняя свой бред.