Племя богини Дану - эльфы "Волшебной страны"
Эльфы, феи, гномы - кто они? Мифические существа или реально существовашие жители Земли?
Я неоднократно касался этого вопроса в своих статьях о Племени богини Дану (Туата де Дананн), гандхарвах, апсарах, валькириях, эмансипированных женских обществах и других. Особенно подробно охарактеризованы на сайте эльфы. В посвященных им работах говорится, что эльфы - реально существоваший народ, который жил до людей и одновременно с людьми и составлял могущественную на заре человеческой эры эльфийскую цивилизацию. Однако, информация о них рассеяна по всему сайту и ею не удобно пользоваться, несмотря на то, что я написал вводную статью об эльфах и дал в ней ссылки на все материалы, касающиеся этого исчезнувшего народа.
Чтобы исправить ситуацию, я создал новый раздел "Эльфы, феи, гномы" и разместил в нем фрагменты всех моих предыдущих работ, в которых говорится об эльфах. Буду и впредь выкладывать здесь информацию об эльфах, феях, гномах и других мифических существах. Надеюсь, это будет один из самых интересных и читаемых разделов сайта.
Племя богини Дану (Туата де Дананн) уходят под землю и за море
Согласно одной из версий ирландской саги "Воспитание в Домах двух Чаш" (всего их пять), после поражения Племени богини Дану (Туата де Дананн) от гойделов - сыновей Миля Испанского - Ирландия была поделена на две части Аморгеном - поэтом и мудрецом гойделов, таким образом, что Племени богини Дану (Туата де Дананн) достался нижний, подземный мир. В ирландской саге "О взятии сидов" говорится, что по окончании конфликта между гойделами и племенем богини Дану была установлена дружба между Дагдой, предводителем Туата де Даннан, и сыновьями Миля и что Дагда разделил волшебные жилища под холмами (сидами) между собой, Лугом и Огмой.
Сиды - многочисленные холмы в Ирландии, в которых, по свидетельству различных ирландских саг, обитал народ Племени богини Дану. По мнению лингвистов, это слово могло означать "волшебная крепость".
В другой, более поздней, версии саги "Воспитание в Домах Двух Чаш" предводителями Туата де Дананн оказываются Мананнан (верховным королем) и Бодб Дерга, сын Дагды (королем), которые распределяют десять сидов среди самых прославленных вождей Туата де Дананн; сам же Мананнан поселяется за морем, в Эмайн Аблахе или Авалоне .
"Когда сокрушил Эримон их героев и воинов в битвах при Таилтиу и Друим Лиген и отспорил ирландскую землю, Племена богини Дану призвали благородного верховного короля, великого и могущественного Мананнана, чтобы дал он им совет. И сказал Мананнан, что надо воинам разойтись по сидам и жить в холмах и
приветливых долинах Ирландии. Назвали тогда Мананнан и воины своим королем Бодб Дерга, и указал Мананнан всем благородным мужам их сиды: Бодб Дергу - Сид Буйдб на Лох Дергирт, гордому Мидиру - Сид Труйм с прекрасными склонами, любезному Сигмалу - прекрасный на вид Сид Неннта, Финнбару Меда - Сид Меда с черной вершиной, великому Тадгу, сыну Нуада - Сид Дромма Ден, Абартаху, сыну Илда-таха - Сид Буйде с чудесной вершиной, Фагартаху - воистину славный Сид Финнабрах, Иллбреку - Сид Аэда Эса Руад, Лиру сыну Лугайда - Сид Финнахайд с зеленой травой, Дергу сладкоречивому - Сид Клейтиг. И всякому из племен богини Дану, кому должно было иметь поселение и достойное жилище, тому назначил Мананнан особое место для каждого благородного воина и даровал им Фет Фиада, из-за чего и были они невидимы, Пир Гоибниу, дабы отвратить от королей смерть и старость, и свиней Мананнана, чтобы могли убивать их и снова были живыми те свиньи. Рассказал им Мананнан об их сидах и убранстве жилищ на чудесной Эмайн Аблах и Тир Тайрнгире с прекрасными склонами…".
Сиды не были единственным местом, куда, согласно преданиям, ушло Племя богини Дану (Туата де Дананн) после поражения от сыновей Миля. В ирландских сагах также говорится, что его народ уплыл за море и поселился на таинственных островах - Брендана, Блаженных, Яблоневых… Ориентиром местонахождения новой родины Туата де Дананн может служить фрагмент из саги "Приключения Арта, сына Конна". Племя богини Дану, собравшееся на совет в Стране Обетованной из-за Бекумы Белокожей (дочери Эогана Инбира), которая совершила прелюбодеяние, изгоняет ее в Ирландию:
"Итак, она была изгнана по ту сторону морского пространства и великой пучины; и ее отослали именно в Ирландию, ибо племя богини Дану ненавидело сыновей Миля, после того как было изгнано ими из Ирландии".
Таким образом, после поражения от сыновей Миля Племя богини Дану (Туата де Дананн) было оттеснено на периферию освоенного пространства - на острова и в недра холмов, где ранее было убежище фоморов. Теперь роль богов и богинь этого племени стала сходна с ролью фоморов в те времена, когда Ирландией правило само Племя богини Дану: они давали жен, затевали споры и распри, а также уничтожали или спасали для властителей Ирландии все то, что производит земля. С этого момента различие между фоморами и Туата де Дананн как бы стерлось. А на месте битвы Племени богини Дану и сыновей Миля Испанского под Таильтиу был учрежден Самайн - ежегодный праздник (с 12 октября по 1 ноября). Грань миров в эти дни исчезала и Туата де Дананн могли быть видимы смертными.
Племя богини Дану (Туата де Дананн) превращается в эльфов
После того, как народ Племени богини Дану поселился внутри священных холмов - сидов или за морем, он стал называться сидами, а в более поздние времена - эльфами. Само же место обитания сидов получило название "Волшебная страна". 
Сейчас уже мало у кого вызывает сомнение, что история Племени богини Дану легла в основу легенд о волшебных принцах и принцессах, короле Артуре и Рыцарях круглого стола, Камелоте, Мерлине, Моргане, Авалоне, эльфах, феях и эфирных, призрачных, миниатюрных волшебницах (fairies), описанных, в первую очередь, в сказках для детей.
В ирландском и валлийском фольклоре "Волшебная страна" объединяет пространство за морем с подземным миром. Иногда она предстает перед людьми как призрачный, окутанный туманами остров, имеющий множество названий: Блаженных, Ги-Бразил, Аваллон и др. На Авалоне покоится легендарный король Артур, перенесенный туда феей Морганой. В Уэльсе Волшебную страну называют Тир-Нан-Ог, или Страна Вечной Юности, лежащая за морем на западе, или Тирфо Туинн - Земля под Волнами. В Волшебную страну ведут тайные пути. Считается, что ходы в нее можно найти на дне моря и в глубине горных озер, а также в холмах - сидах.
Правительницей сидов или эльфов (далее везде эльфов) была королева Медб - высокая стройная красавица с ярко-голубыми глазами и длинными светлыми волосами. За спиной у нее развивалась широкая мантия из тончайшего белого шелка. Мужчина, которому доводилось встретиться с Медб, вскоре умирал от любовной тоски.
Другие эльфы также были очень высокого роста, а их красота могла сразу "ослепить" простого смертного. Одним прикосновением руки они отнимали у человека волю и разум.
Эльфы были существами мужского и женского пола. В зависимости от настроения они могли быть враждебны к людям, а могли им помочь. Но чаще всего, если люди им не надоедали, эльфы не обращали на них никакого внимания. У эльфов было много забот: они сочиняли и исполняли волшебную музыку, пасли стада домашнего скота, делали необыкновенно вкусный эль.
Человека, случайно забредшего в их земли (это были всегда мужчины), эльфы, как правило, превращали в своего раба. Если же несчастному все же удавалось убежать и добраться до дома, к нему уже никогда не возвращался рассудок. Иногда бывшие пленники эльфов становились пророками или целителями, приобретя способность предвидеть будущее или лечить людей.
Несмотря на это, в ирландской мифологии имеется множество сюжетов, в которых смертные соперничали с эльфами, проникали в их мир с целью сватовства или чтобы добыть чудесные предметы. Есть также предания и исторические свидетельства (причем не только в Ирландии) о браках между сидами, эльфами, феями и людьми - например, Бекумы Белокожей с королем Ирландии Конном Ста Битв - и о рождении от них детей.
Но это тема отдельного разговора, который я продолжу в других работах.
Как уже говорилось выше, представления о Племени богини Дану - сидах отразились в образе эльфов и фей более поздней традиции, а также некоторых других сверхъестественных существ фольклора и народных преданий - корриган, корниканед, корил, пульпикан и многих других; среди этих существ, как и среди сидов и эльфов, были персонажи обоего пола.
Эльфы - прежде существовавший народ
Обращает на себя внимание необычайная красота эльфов, сводившая с ума большинство смертных. Отличительными особенностями эльфов и эльфиек были их высокий рост, очень светлая кожа, тонкие черты лица, голубые, серые или зеленые (?) глаза и золотистые волосы. Но, несомненно, самыми главными достоинствами эльфов являлись присущая им вечная молодость и обладание магическими способностями, проявлявшимися в умении менять внешний облик, делаться невидимыми, предвидеть будущее , лечить больных, а, при известных обстоятельствах, даже оживлять умерших. 
В некоторых произведениях, например, компиляции XII века "Книга захватов Ирландии", эльфы назывались "демонами" или "божественными демонами"; тем самым подчеркивалось их отличие от простых смертных. Но чаще всего эльфов именовали богами, волшебниками или чародеями. Многочисленный народ богов, волшебников и чародеев, имеющий строгую иерархию государственной власти, мощную армию, занимающийся сельским хозяйством и… сведущий в астрономии - это настоящая историческая сенсация! Особенно весома она для людей, интересующихся историей, а также любителей сказок и фантазийных романов при проведении аналогий Племени богини Дану (Туата де Дананн) с сидами и эльфами.
Правда, если факт существования Племени богини Дану никогда не вызывал сомнения у специалистов, то существование сидов и эльфов в относительно недалеком от нас прошлом ставит множество загадок, на которые пока нет ответа. Здесь как бы сливаются воедино материальное и нематериальное, естествознание и мистика, наука и высшее откровение. Способность сидов и эльфов делаться невидимыми сближает их с некоторыми другими мифическими существами, например, уральской чудью (и здесь), а их Волшебная страна сродни другим сокрытым от глаз людей местам, таким как град Китеж на озере Светлояр, Агарти, Белогорье,… и конечно же Шамбала.
Большинство людей считают информацию о сидах и эльфах, а также обо всех этих местах не более чем красивыми легендами. Но среди них есть и те, кто верит, что эльфы жили раньше и продолжают существовать в наше время, став невидимыми для непосвященных - "погрязших" в пороках современной цивилизации людей. Тем более, что предания многих народов говорят о том, что когда-нибудь произойдет "последняя решающая битва сил зла и невежества (людей) с силами чистого и непорочного (богов и эльфов), скрывшегося от них", и после этого наступит новая эра господства на Земле богоизбранных народов, "чистых душой и телом", которые, как минимум, однажды были вынуждены уйти с нашей планеты или с ее поверхности из-за пороков людей. К числу таких народов, по-видимому, относятся и эльфы.
Начало темы/Продолжение "Гандхарвы и апсары - эльфы с других планет"
Приглашаю всех желающих для дальнейшего обсуждения данного материала на страницах ФОРУМА, в том числе в темах "Эльфы"
© А.В. Колтыпин, 2009 (с исправлениями и добавлениями 2012 г.)
Я, автор этой работы А.В. Колтыпин, разрешаю использовать ее для любых незапрещенных действующим законодательством целей при условии указания моего авторства и гиперссылки на сайт http://dopotopa.com или http://earthbeforeflood.com
Читайте о народах, которых я сопоставляю с эльфами, Племени богини Дану (Туата де Дананн), гандхарвах, апсарах и валькириях
Читайте также мои работы "Памяти Племени богини Дану и других предков человека (ностальгические воспоминания осенью на даче)", "Было ли Племя богини Дану «падшими ангелами»? О возникновении эльфийской цивилизации и жизни «падших ангелов» на земле", "Эмансипированные женские общества - взгляд из глубины веков", "Исход белых богов. От Гипербореи до острова Пасхи", "Вира Коча - предводитель гандхарвов-эльфов, расчертивших пустыню Наска", "Гиперборея (Сварга, Джамбудвипа) - северная родина человечества", "Где находились острова бессмертных" и Авалон - погибшая Земля или место в ином мире?"