Земля до потопа: исчезнувшие континенты и цивилизации


Перейти к содержанию

Главное меню:


Высадка «сынов неба» в начале четвертичного периода

История Земли и человечества с начала палеогена по Р.Х.

Правление Ди Ку, по-видимому, завершилось катастрофой, во время которой на небе появилось десять солнц и взошло двенадцать лун. Вслед за этим событием на престол Поднебесной взошел легендарный император Яо, которого я отнес к солнечным богам - адитьям. Одной из его основных заслуг была ликвидация вместе с драконом Гунем последствий всемирного потопа. Он также внес дальнейший вклад в развитие астрономии.
Во время своего правления Яо пришлось вести длительные и кровопролитные войны с племенем Мяо. Его союзниками в борьбе с ними, как и с последствиями потопа, были драконы, к которым относился Гунь. Преобладающим населением Восточного Китая в тот период, по-видимому, были метисы (полулюди-полудраконы) – потомки
змее-людей, многоруких, мутантов и человекоподобных существ, которые,как и во времена Суйженя, обладали не меньшей властью, чем Яо.
В Корее Яо, согласно большинству корейских источников, соответствовал Тангун - потомок «сына неба» Хвануна, спустившегося вместе с тремя тысячами слуг с неба на гору Тэбоксан или Пектусан и построившего там «Обитель бога» - божественный город Синти.
Вот как описано это событие в древних записях «Самгук юса» («Хроники Трех королевств») буддийского монаха Ирена (XIIIв.):
«[Сын Верховного небесного владыки Хванына] Хванун, рожденный от наложницы, страстно желал для себя земной жизни и хотел быть среди людей. Отец узнал о желании сына. Взглянув с небес на земли Самви и Тхэбэк, он понял, что его сын может принести людям много пользы. Тут же вручил [сыну] три знака Небесной власти и отправил его на Землю. Хванун в сопровождении трех тысяч подданных спустился на вершину горы Тхэбэксан… Хвануна с этого времени стали называть Хванун - Небесный ван…».
У Хвануна родился сын от женщины-медведицы Тангун, который основал город Пхеньян и королевство Чосон и стал великим легендарным правителем и учителем племен, живших на Корейском полуострове. Как и его отец Хванун, он обучил людей 360 полезным занятиям и знаниям, в том числе земледелию, скотоводству, медицине, плотницкому мастерству, ткачеству и рыбной ловле. С целью распространения культа Ханыля (Хванына - Неба), Тангун установил ритуалы воздания молитв и умилостивления Неба.

По одним источникам Тангун прожил 1908 лет, по другим ("Ындже сиджу" Квон Нама, XV в.) - 1048 лет. По окончанию своего правления он поднялся на небеса.

Двух тысячелетняя или тысячелетняя продолжительность жизни Тангуна говорит о том, что в начале четвертичного периода, после плиоцен – плейстоценовой катастрофы, продолжительность жизни «людей» уменьшилась с 10 000 до 1000 лет. Значит, большая часть четвертичного периода соответствует двапара-юге (по терминологии индийских преданий). В последнюю эру, кали-югу, начавшуюся предположительно 12 тысяч лет назад, продожительность жизни людей стала составлять 100 лет.

Широко распространенные сюжеты корейских преданий о рождении героев, напоминающих лягушек, улиток, птицевидных и подобных им существ из огромных яиц, ребер дракона, камней, и частое присутствие в них драконов позволяют предположить, что в начале мифологического периода корейской истории основным населением Кореи, также как и Китая, были змее-люди, многорукие, мутанты, химеры и подобные им существа. Сюжет же о рождении Тангуна от женщины-медведицы может свидетельствовать о том, что к проживавшим в Корее народам также относились якши, бхуты и прочие «покрытые шерсью» существа, относящиеся к млекопитающим.

Проведенная мной датировка времени потопа, усмиренного Гунем и его сыном Юем, позволила мне считать, что время правления Яо и Тангуна приходилось на начало плейстоценовой эпохи четвертичного периода (около 1,5 млн. лет назад).

Плиоценовая история (5,5-1,75 млн. лет назад) Восточного Китая и Кореи, также как и история индейцев хопи, майя, науа, ацтеков, инков и других индейских племен, скрыта от нас «завесой тумана» и представляет собой еще одно большое «белое пятно». Скорее всего, это является результатом потопа, сильнейших тектонических подвижек и бурной вулканической деятельности в начале четвертичного периода, и затопления большей части Корейского полуострова и значительной части Восточного Китая морем

Согласно японским преданиям, примерно в это же время (позднее 5 млн. лет назад, точнее сказать не возможно) наследник сына Аматэрасу Ниниги, Хори, который и сам был метисом, женился на дочери морского бога Ватацуми-но Ками, истинный облик которой соответствовал чудовищу. У них родился сын, который женился на воспитавшей его тёте (кем она была, не говорится) и их сын, Дзимму-тэнно стал первым императором Японии.



Читайте продолжение "Чередование власти белых богов и полулюдей-полудраконов в Восточном Китае в плейстоцене"


© А.В. Колтыпин, 2010

Я, автор этой работы А.В. Колтыпин, разрешаю использовать ее для любых незапрещенных действующим законодательством РФ целей при условии указания моего авторства и ссылки на этот сайт, а также обязательной ссылки в конце работы: "При перепечатке данной работы ссылка на первоначальный источник обязательна"

















Назад к содержанию | Назад к главному меню
Рейтинг@Mail.ru