14.Владимир Фисунов писал(а):Triv, меня совершенно не интересует эзотерика.
viewtopic.php?f=202&t=495&start=140#p55086Интересно, но по неизвестным пока для нас причинам всю отрывочную информацию об устройстве нашего материального мира и об общем представлении устройства нашей Вселенной в целом мы находим именно
в эзотерической и оккультной литературе.
Причем, вся эта разнообразная литература представлена в виде весьма запутанного клубка положений и явлений (в виде своеобразной “помойки”), который надо еще попытаться тщательно распутать и разложить все по полочкам.
Судя по самим названиям
все эти учения и знания были тайными и долгое время скрытыми от простых людей.И лишь в XIX – XX веках они начали появляться в публичной печати.
Эзотерика (от греч. esoterikos — «внутренний», «скрытый») — это совокупность тайных знаний, учений и практик
Оккультизм – (от лат. occultus – тайный, скрытый) - это «скрытое знание»
Интересно, а откуда мы тогда собираемся подчерпывать знания о конкретном устройстве нашей Вселенной, а также и об устройстве других миров и нашего земного материального мира в частности?
Из различных математических фантазий наших ученых физиков с их надуманными кварками и глюонами?
Но математика является всего-навсего лишь инструментом для расчета результатов того или иного физического явления, события.
И разговор здесь, разумеется, идет вовсе не о математических расчетах поведения материальных частиц и тел нашего земного мира, в коих вопросах наша доблестная наука весьма преуспела, а о самой физической сути явлений (т.е. ПОЧЕМУ те или иные явления происходят именно так, а не иначе) и нашего мира, и явлений нашей Вселенной.
Пора уже признать, что наша современная наука в области подобных фундаментальных физических знаний, находится в глубоком тупике. И пока нет никаких признаков, чтобы она начала из этого тупика выбираться.
Пора также признать, что мы совершенно не знаем ни истинной истории, ни истинной физики, ни истинного устройства Вселенной, ни места человечества в ней…
Откуда же нам тогда брать обо всем об этом необходимую информацию?
- Да все из тех же печатных книг (включая оккультные и эзотерические), вооружившись логикой и критическим подходом к изучаемым вопросам.
Вот и приходится пытаться найти связь между различными осколками эзотерических, оккультных, исторических и прочих знаний наряду с физикой в ее простом классическом понимании (чтобы попытаться найти именно физическую связь нашего материального мира с высшими мирами нашей Вселенной), даже если на данное время она будет являться всего лишь альтернативой современной академической физической науке.
И вновь начнем с более подробного рассмотрения схематического рисунка солнечной манвантары с конкретной привязкой на ней к некоторым судьбоносным для человечества событиям.
- scale_1200 — копия — копия — копия (2).jpg (120.07 КБ) Просмотров: 46
- scale_1200 — копия — копия — копия (2) — копия.jpg (63.98 КБ) Просмотров: 46
На данном этапе развития мы ничего не можем сказать ни о длительности Круга расы, ни о длительности глобусного Круга, ни о длительности Солнечной Манвантары.
Однако, благодаря обрывочным сведениям из эзотерической литературы, мы можем получить некоторое общее представление об инволюционных и эволюционных процессах, через которые проходило и проходит человечество:
Первые расы были эфирообразными. Уплотнение (с понижением энергии и частот – Triv) шло постепенно. Последние будут такими же (эфирообразными – Triv). Утончение (с повышением энергии и частот – Triv) пойдет постепенно. Конец и начало аналогичны по форме, но отличны по выражению. Если вначале – отсутствие самосознания, конец – апофеоз самосознающей себя сущности. Длительность процесса огромна. Четвертый (глобусный – Triv) Круг завершится седьмой расой. Круг этот особой ответственности, ибо срединный в семи, когда в центре его уравновешены были дух и материя. Точка эта уже пройдена еще в четвертой (тоже срединной) расе, и пятая – на восходящей дуге. Постепенно духовное получать будет все больший и больший перевес над материальным, чтобы к концу седьмой совершенно подчинить материю духу в степени, доступной для четвертого (глобусного – Triv) Круга.
Грани Агни Йоги. 1966 г. 151. (121). (Фев. 22).
Судя по тексту, Грани Агни Йоги написана в пятой расе, хотя есть много признаков, что ныне мы находимся (по времени) в шестой расе, о чем будет сказано позднее более подробно…
А сейчас нас интересует именно срединная точка четвертой расы четвертого глобусного Круга, существенно повлиявшая на все дальнейшее развитие человечества, потому что:
У Порога Четвёртого (глобусного круга, у порога перехода от инволюции к эволюции – Triv) Сынам (воплощенным на Земле Высшим Духам – Triv) указано (высшими силами, Творцом, Владыкой, Богом – Triv) создать свои Подобия (образно говоря – зеркальные отражения – Triv). Одна Треть отказывается (возгордившись – Triv). Две повинуются.
Проклятие произнесено: они будут рождены в Четвёртой (расе – Triv), страдать и причинять страдания (в том числе в виде разного вида войн, иногда по ошибке названных мировыми – Triv). Первая (настоящая мировая богоборческая, первого восходящего витка четвертой расы – Triv) Война (первая мировая между Землей и Небом – Triv) зародилась.
Станца VI. Шлока 5.
Проще говоря, воплощенным на Земле Высшим Духам (в простонародье – Богам на Земле) в Четвертой расе необходимо было научить молодое человечество премудрости жизни на Земле, и развитию духовности (т.е. создавать свои подобия) для дальнейшего продвижения уже по восходящему эволюционному пути, предписанному Космическими Законами Вселенной.
Поскольку по Космическим Законам Вселенная “соткана” из некой “ткани”:
Отец-Матерь прядёт Ткань, верхний край её прикреплён к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к материи; и Ткань эта есть Вселенная, сотканная из двух Сущностей, воедино слитых
Станца III. Шлока 10.
Надо попытаться понять суть этой ткани и суть двух Сущностей, воедино слитых.
Достаточно понятно, что книга Дзиан написана вовсе не научным языком, а изначально была адаптирована для малообразованного слоя людей для их обобщенного понимания и жизни на Земле, и мало-мальски процессов во Вселенной.
Христос тоже вынужден был говорить притчами из-за того, что непонимание со стороны многих людей — вовсе не случайность, а следствие их собственного духовного состояния:
Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют.
(Мф. 13:10–15).
И судя по используемым специфическим малопонятным для нас терминам, книга Дзиан изначально была написана на каком-то языке из индо-азиатской группы. Нет особого смысла разбираться во всех малопонятных Станцах и Шлоках, но некоторые ключевые положения следует пояснить.
Итак, Вселенная “соткана из некой ткани”, причем верхний конец прикреплен к Духу (т.е. к первоначальному источнику Света), а нижний конец прикреплен к Теневому краю (т.е. к концу Света), который в нашем понимании и есть материя нашего мира.
Ткань эта соткана из двух сущностей – из падающей инволюционной бессознательной и восходящей эволюционной сознательной, слитых воедино.
Каждый (человек – Triv) есть часть Ткани. Отражая, подобно зеркалу, «Самосущего владыку» (т.е. создавая подобия), каждый, в свою очередь, становится Миром.
Станца III. Шлока 12.
Вот именно об этом создании своих подобий Сынами (воплощениям Высших Духов) говорится в книге Дзиан в срединной точке Четвертой расы срединного Четвертого глобусного Круга.
Здесь, наверное, необходимо внести некую ясность в само понятие духа и, поскольку ныне религии вразумительно не объясняет это понятие, то следует обратиться, например, к Учению Грани Агни Йоги, в котором более-менее находим объяснение понятием дух, душа и прочим понятиям, относящимся к различным состояниям человечества:
Тело – не дух, астрал – не дух, ментал – не дух. Дух – это ты, вечно сущий. Вне времени, вне формы, без цвета, без имени и без кличек людских. Твоя страдающая душа – оболочка духа. Дух – над нею.
Ты и есть дух, облеченный оболочками для проявления себя на соответствующих планах. Тело – не ты, но орудие твое, чтобы видеть, слышать, обонять и осязать мир плотный. Именно через тело проявляется дух на Земле. Нельзя отождествлять себя со своей одеждой.
Грани Агни Йоги. 1953 г. 482.
Конечно очень сложно понять, что я (личность) со всеми физическими, астральными и ментальными телами – это еще не я, а лишь инструментарий настоящего Я – бессмертной индивидуальности (Духа) тонкого мира…
Физическое, астральное и ментальное тела смертны. Личность сосредоточена в них. Служение себе, своей личности есть служение тому, что преходяще и смертно. Отречение от себя, от своей личности есть утверждение своей Бессмертной Индивидуальности и достижение ступени жизни сверхличной.
Личность – это только орудие, инструмент, слуга Индивидуальности (духа – Triv), служба которого заключается в том, чтобы собрать для нее, для своего властелина, нужный опыт земной и знание. Это единственная цель и смысл существования личности. Житие для себя, для интересов самой личности, как таковой, бессмысленно и нелепо, ибо все, связанное с личностью, умирает, и от нее остается только лишь тот духовный материал, который Индивидуальность может (или не может, ввиду никчемности или даже вредности – Triv) приобщить к своим нетленным накоплениям. Каждый поступок, чувство и мысль можно различать, оценивать и анализировать по этим признакам, то есть по тому, идут ли они в сокровищницу Индивидуальности или же подлежат разложению, уничтожению и смерти вместе с физическим, астральным и ментальным трупами, оставляемыми каждый раз в обороте цикла каждой инкарнации. На Земле все три оболочки связаны вместе и переплетены между собой в своих проявлениях.
Физическое, или земное, сознание пользуется всеми тремя оболочками или в равной степени сразу, или с преобладанием которой-нибудь из них. В припадке бешеной злобы доминирует астрал. При решении математической задачи – ментал. При насыщении пустого желудка – плотное тело. Но, конечно, к каждому из этих явлений добавляются и вибрации остальных проводников. После смерти, на плане астральном, сознание сосредоточивается в астральном теле и на астральном плане и действует там совместно с менталом, но уже без физического тела. После смерти астрального тела жизнь сосредоточивается в ментальном и существует для человека, и реален только тот мир, в котором он живет в данный момент. Жизнь во всех мирах – по сознанию, и все они служат полями сбора элементов бессмертия для роста и развития Индивидуальности. Но ученик, помимо всего, учится тому, чтобы еще при жизни земной овладеть всеми тремя проводниками для сознательного, отдельного и независимого проявления своего сознания в каждом из них на планах астральном и ментальном так же свободно и просто, как проявляется его сознание на плане земном.
Грани Агни Йоги. 1963 г. 476. (Окт. 8).
И если на данном уровне развития нам еще трудно представить себе ментальный мир и жизнь в нем, то с астральным миром знакомы все – это мир снов, в котором и мы несколько другие (без физического тела), и время там другое (места нахождения и события меняются там как бы мгновенно).
Сон смерти подобен. Многие готовятся к смерти, освобождая себя от земных пут, тягостей вещей и всего, что связывает дух человека. Точно так же ко сну отходя, освобождается сознание от сора земного, чтобы свободным взлететь на крыльях светоносной мысли в те сферы, где оно обновляется снова огнём и силы себе почерпает для жизни дневной в условиях плотного мира». Грани Агни Йоги, 1960 г. Июль 26.
«Сказано: сон смерти подобен. Но кто же говорит, что смерть означает небытие. Смерть – это жизнь, но в тонком состоянии. Дух не умирает и умереть не может. Смена оболочек, точнее, освобождение от физического тела, означает продолжение существования в условиях Тонкого Мира. Поэтому и сон, и смерть могут дать возможности сознательного пребывания вне тела. Сон дан человеку для касания с Тонким Миром и восстановления сил, оттуда берущихся. Человек умирает без сна, ибо тогда прекращается приток сил жизни. Точно так же и смерть даёт человеку возможность снова вернуться на Землю с новым запасом огненной энергии, которая иссякает до известной степени перед явлением смерти. Требуется очень упорядочить жизнь и мышление, прежде чем так называемые сны приобретут последовательность и стройность и обогатят ум тонкими восприятиями. Умирая, Архат сохраняет непрерываемость сознания. Точно так же можно его сохранять и в состоянии сна». Грани Агни Йоги, 1965 г. § 029. Новосибирск, «Алгим», 1995 г.
Итак, человек состоит одновременно из трех тел – физического, астрального (тела чувств и желаний) и ментального (тела мыслей).
Каждое тело человека находится на своем плане Вселенной – физическое тело находится на физическом (иногда говорят на материальном) плане, выше (по частотно-энергетическим и даже плотностным параметрам) находится астральное тело на астральном плане, а еще выше ментальное тело находится на ментальном плане (со всеми своими частотно-энергетическими и плотностными характеристиками).
Совокупность всех этих трех тел и есть то, что мы называем душей – личностью. Она смертна.
И вот над всем этим (еще выше по всем перечисленным параметрам) находится бессмертный дух (или индивидуальность), который находится в еще более тонком плане – в мире Огненном.
Все указанные планы Вселенной различаются диапазонами своих частотно-энергетических и плотностных характеристик. Чем выше план, тем больше энергия, выше частота и более разряженное пространство эфира.
Более того, каждый план состоит из своего эфира – чем выше план, тем он более утонченный и тем мельче частицы его эфира (различные планы вложены друг в друга наподобие матрешек).
А вот Высшие Духи – это те духи, которые в свое время прошли полный цикл воплощений на нашей или другой планете и достигли еще более высоких планов и спустились с них для наставничества нашего человечества.
Т.е. Высшие Духи должны были выступать в качестве Учителей для создания из человечества себе подобных.
После некоторых необходимых пояснений можно снова вернуться к срединной точке четвертой расы четвертого глобусного Круга, с которой:
Элохимы (Высшие Духи), принесшие людям божественные дары разума и свободной воли, были, в полном смысле слова, Носителями Света, ибо вывели человека из его бессознательного животного состояния... создали человека по образу и подобию своему (образно говоря – зеркальные отражения), одарили его разумом и свободной волей. (Письма Е.И.Рерих, т.6, 29.07.1938 )
Несколько другими словами, об этом же говорил Ориген:
Премудрость называется также чистым зеркалом действия Божья…
Итак, подобно тому, как изображение человека, смотрящего в зеркало, с полнейшею точностью отражает все движения и действия, производимые этим человеком, подобно этому и Премудрость желает дать о Себе именно такое же понятие, когда называет Себя чистым зеркалом (отражением- Triv) действия и силы Отца.
Вот почему Премудрость и назвала Себя чистым зеркалом, это затем, чтобы устранить таким образом всякую мысль о неподобии Сына с Отцом.
Ориген. О Христе.
Практически об этом же говорил и Христос:
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
Евангелие от Иоанна » гл.10:34.
В Священном Писании есть прекрасные и таинственные слова, называющие людей богами. «Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Пс. 81: 6)
Если быть точнее – человечеству предназначено стать богами в процессе продвижения по пути эволюции, согласно Космическим законам Вселенной.
Давайте начнем с рассмотрения Псалма 81, псалма, цитируемого Иисусом в Евангелии от Иоанна 10:34. Еврейское слово, переведенное как «боги» в Псалме 81:6, в оригинале – «элохим».
...Люцифер, как один из Элохимов (Высших Духов) и к тому же Хозяин Земли по космическому праву, или сродству энергий, несомненно, должен был участвовать в развитии земного человечества и в его умственном пробуждении. (Письма Е.И.Рерих, т.6, 24.12.1939)
Люцифер, так же как и другие Высшие Духи, соприкасаясь и воплощаясь среди людей, одарил их разумом и свободной волей. До пришествия этих Высших Духов (Элохимов) состояние человечества было близко состоянию безответственных животных, хотя, может быть, и прекрасных видом.
Т.6, П.35
О воплощениях Люцифера мало чего известно. Но поскольку изначально он был Высшим Духом, то нельзя исключать, что его Сущность воплощалась в часть Сынов на Земле. Именно в ту треть, о которой говорится в книге Дзиан:
Сынам указано создать свои Подобия. Одна Треть отказывается.
О возможности деления Высших Существ сказано:
Я (в смысле Владыка - Triv) - вы, вы - Я - частицы Божественного Я.
Зов, 24.03.1920.
Тогда Сыны разъединяются и рассыпаются, чтобы вернуться в Лоно Матери при окончании Великого Дня, чтобы снова соединиться с нею.
Станца III, шл. 11.
Единый Луч размножает малые Лучи. Через бесчисленные Лучи, Луч-Жизни, Единый, подобно нити в Ожерелье.
Станца VII, шл. 2.
Вот что еще можно сказать о Люцифере:
...он должен был передать землянам свое знание и развиваться, и подыматься вместе с обитателями своей планеты. На самом же деле именно он принес все человечество в жертву своей самости и гордыне.
(Письма Е.И.Рерих, т.6, 29.07.1938 )
Обособление Земли и задержка в ее эволюции задуманы были Хозяином Земли при самом раннем появлении человека в нашем (четвертом глобусном– Triv) Круге. (Письма Е.И.Рерих, т.6, 29.07.1938 )
Каждое погружение Люцифера в материю, или каждое воплощение, все более и более затемняло его когда-то высокое сознание. В самом начале Атлантиды, или четвертой расы, даже уже в конце третьей расы, наметилось его преступное намерение.
(Письма Е.И.Рерих, т.6, 24.12.1939)
После всех этих необходимых пояснений можно снова вернуться к срединной точке четвертой расы четвертого глобусного Круга.
У Порога Четвёртого (глобусного круга, у порога перехода от инволюции к эволюции – Triv) Сынам (воплощенным на Земле Высшим Духам – Triv) указано (более высшими силами, Творцом, Владыкой, Богом – Triv) создать свои Подобия (образно говоря – зеркальные отражения – Triv). Одна Треть отказывается (возгордившись – Triv). Две повинуются.
Проклятие произнесено: они будут рождены в Четвёртой (расе – Triv), страдать и причинять страдания (в том числе в виде разного вида войн, иногда по ошибке названных мировыми – Triv). Первая (настоящая мировая богоборческая, первого восходящего витка четвертой расы – Triv) Война (первая мировая между Землей и Небом – Triv) зародилась.
Станца VI. Шлока 5.
П.С.
Или Вы считаете, что люди это некие бесполые существа? 
